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martes, 28 de junio de 2016

¿Orgullo de qué? Orgullosx de ser censuradx.







¿Orgullosxs de qué?

¿De aceptar la invención de lo gay como una identidad de consumo?
¿Orgullo de esa imagen rubia bien peinada de lo “gay”, generalmente hipermasculinizada que encasilla a las disidencias en las siglas LQBTTQI?
¿Orgullosxs de que el hétero partido Socialista Unido de Venezuela siga diciéndole maricón a sus adversarios políticos como insulto?
¿Orgullo por qué el presidente Nicolás Maduro le haga guiños hetero-chevre al empuñar una bandera del arcoíris para quitarse los señalamientos de homolesbotransfobia?
¿Orgullosxs por tener una diputada trans respaldada por un partido de derecha tan homolesbotransfóbico como el PSUV?
¿Orgullosoxs de que en Chacao la hetero-política gay friendly permite la unión estable de hecho -concubinato- entre personas del mismo sexo para demostrar lo caritativos que son?
¿Orgullosxs que la “ Sexogenero-diversidad”, esa especie de categoría monstruosa creada por la heterosexualidad se reúna con Arreaza?
¿Orgullosxs de que alguna vez el presidente Chávez nombró a la “sexogenerodiversidad” y por ese hecho la “Revolución” deja de ser pacata y ya estamos incluidxs?
¿Orgullosxs de que “por lo menos nos nombraron”, “por lo menos nos llamaron a reunirnos en el Consejo Presidencial de la Sexodiversidad”?
¿Orgullosxs de que aún las leyes no reconozca cuerpos/subjetivitades disidentes?
¿Orgullo de que la educación sexual en las escuelas aún siga siendo heterosexista?
¿Orgullosos de qué los crímenes de odio por homolesbotransfobia en nuestro país no estén tipificados como tal?
¿Orgullosos del olvido de los asesinatos a trans y trabajadoras sexuales y el encierro en el closet de la impunidad de todos los asesinatos a cachaperxs, maricxs, trans, trabajadoras sexuales?
¿Orgullosxs de la no reparación ante los asesinatos de odio?
¿Orgullosos de tener una hétero-fálica revolución que poco revoluciona su propia moral y se relame en una supuesta vanguardia latinoamericana ?
¿Orgullosxs de no reconocer en nuestra historia no hetero-compalciente a Sylvia Riviera, venezolana-puertoriqueña, “reina olvidada en el exilio”, disidente sexual, quien impulsó junto con J Jhonson la revolución de Stonewall en EEUU y por lo que hoy en día se celebra el “día del orgullo”?
Nada que celebrar.

PD: La crítica no puede ser complaciente. Las palabras incómodas, los cuerpos incómodos son los que hacen la Revolución. Soberanías Sexuales es un espacio de “las disidencias” subordinado a la heteropolítica complaciente. Desde hace tres años junto a otrxs compañerxs escribía en esta columna de la Revista Épale Caracas. Ya no. Por censura. Si nos censuran a unx, nos censuran a todxs.

Hace 47 años Sylvia Riviera, Venezolana-Puertorriqueña, “Reina olvidada en el exilio”, junto a J Jhonson, ambas migrantes, racializadas en EEUU se enfrentaron a la policía de la moral, desencadenando la “Revolución de stonewall”, iniciando un largo recorrido por los derechos de las disidencias sexuales y de género. Hoy 2016 la policía de la moral sigue intentando tachar nuestras voces-textos-cuerpxs, nuestros discursos son discidentes o no son. Hoy no tenemos nada que celebrar.

Comparto el texto que la policía de la moral y las buenas costumbres de la heteropolítica de la Revista a Épale Censuró. 

por Yosjuan Piña Narváez
@Erchos

viernes, 8 de enero de 2016

Bolívar era marico




#BolívarEraMarico. En una de las calles de Caracas hace un par de años leí en una pared esta frase y la recordé al ver en twitter la etiqueta: #PintaaBolívar. La polémica ante la “remoción/cambio” de la figura de Bolívar en la hetero-Asamblea Nacional levanta pasiones en la "Patria". Haciendo uso de mis dotes de "artista" mamarrachx, mal dibujé y mal pinté al mas burdo, torpe estilo trash a unx Bolívar maricx. A unx Bolívar negrx, trans. No heterosexual como el montón de estatuas heroicas de “la Patria”. Y no es porque reclame un panteón de héroes, maricxs, trans, lesbiana, de gente perversx y polimorfx ni, una historia homonormada, ni “queer normada”, pudiera ser tan cuestionable como la historia heteronormada y sus narrativas con “super hombres” virtuosos, fuertes, varoniles con derrame de testosterona . 




 Bolivar la Libertadxr: Trash-garabato. @erchos



No pretendo en este momento deconstruir la historia de “nuestro Libertador”, eso me llevaría tiempo, astucia y estar en un lugar poder para hacerlo. Eso se lo dejo a lxs historiadorxs y sus delirios. Solo resalto la hipervaloración al falo de “Bolívar” y la disputa simbólica por la imagen/ficción de un ser que perteneció a la tan cuestionada burguesía, hijo de la casta blanca criolla colonial, por la que se construyó la fantasía de Estado Nación1.

Bolívar el “ego-faloconquistador”. Así se construye a un “padre de la Patria” con residuos de ese sujeto masculino blanco europeo heterosexual que “penetró” a "Las Indias" con afán de dominación. Y es que la construcción de Bolívar como Padre de la Patria no puede ser de otra manera. Porque una masculinidad otra no es permitida como atributo de cualquier figura heroica cis-normativa. Porque la Patria necesita un patriarca y si es un sujeto blanco, heterosexual, “cogedor de culitos”, mejor. Esta es la herencia poco cuestionada del proceso de ordenamiento colonial: lo carnal y los placeres corporales. Así se construye la sexopolítica bolivariana ¿Y que quieres? -dirían algunxs- ¿un Bolívar maricón? (escucho voces a mi alrededor). Quizás así, la soberanías sexuales2 y corporales de esta “erótica Latinoamérica” fueran disidente al contrato de la heterosexualidad obligatoria y al régimen heterocapitalista o hetero “socialista”. Quizás así, la palabras: maricxs, cachaperxs, trans, no generaría tanto ruido y asombro en la Asamblea Nacional, ni en las Asambleas Populares, ni en las escuelas, ni en las calles, ni en las camas o en los baños de los Ministerios .

#BolívarEraMarico

Documentos históricos encontrados en la Hetero-Asamblea-Nacional agrietan la heteroficción nacional. Este es el Archivo vivo no heterocomplaciente de la nación. La archiva Trans-cachapera-maricx-queer-perversx-polomorfx de la Nación Disidente al régimen heteropolítico.



Bolívar y sus Mancebos. Idea: @erchos// Montaje: @gerardvolta

  

El llamado “delirio sobre el Chimborazo” escrito en 1822 de Bolívar ocurrió luego de una masturbación colectiva con sus mancebos, esclavxs negrxs. Las Cartas a Manuela evidentemente, eran escritas luego de estas orgías y encuentros homoeróticos. Se dice, que la zoofília también era uno de sus fetiches.
 

#BolivarTrans

Collage Francisco Bassim.








 por Yosjuan Piña Narvéz
@erchos

1No le resto importancia a los procesos históricos construidos a partir de Bolívar, mucho menos a al imaginario político religioso que hay en la sociedad Venezolana en torno a él. Insisto sólo re pienso torpe e imaginariamente la construcción del cuerpo de la nación, a partir de la figura del héroe, heterosexual.
2Este párrafo fue escrito y- re tuniado- luego de ver la película “Bolívar El Hombre de las dificultades”. Publicado en la Revista Épale en la sección Soberanías Sexuales. Disponible en http://www.ciudadccs.info/wp-content/uploads/2015/02/05/EPALECCSN45_010913_WEB.pdf

domingo, 17 de mayo de 2015



L̶a̶ ̶A̶s̶a̶m̶b̶l̶e̶a̶ ̶N̶a̶c̶i̶o̶n̶a̶l̶ ̶t̶i̶e̶n̶e̶ ̶m̶i̶e̶d̶o̶ ̶a̶ ̶l̶a̶ ̶m̶a̶r̶i̶q̶u̶e̶r̶a̶



"Prohibido olvidar", siempre lo gritamos en las calles a la hora de manifestar. Y si, estamos en contra del olvido. En contra de la miopía política de la hetero militancia de la izquierda "revolucionaria" de la Asamblea Nacional en Venezuela. En el 2006. hace -9 años de/en/con/por- la “Revolución”-, Hicimos este video a favor de la unión afectiva, civil, entre personas. Es decir unión entre personas independientemente que lo que tenga entre sus piernas; unión  de personas que sean disidentes al diagnóstico médico al nacer y personas que transiten afectivamente y performativamente por las prácticas sexuales, corporales que le genere placer, independientemente de sus cromosomas o su orgía  hormonal. Es decir, una video hecho por, desde  lxs mutantes, a las maricxs, cachaperas, rarxs, perversxs, polimorfxs. Una video a favor de la despenalización del aborto, a favor de la autonomía de los cuerpos y a favor de la identidad trans y que invitaba a votar en las últimas elecciones parlamentarias.










Y sabemos que es mas de lo mismo. Cuando se celebraba 200 años del Bicentenario-“200 años de Independencia”- en el 2010. Un grupo de amigxs (La Alianza Sexogenero Diversa Revolucionaria (ASGDRE), Divas de Venezuela) salimos el día del “Orgullo gay” a preguntarnos ¿Orgullosxs de qué?. Teníamos una pancarta del “Padre de la Patria” encapuchado con la bandera del Arcoiris. La Guardia Patrimonial, no nos dejaba pasar a la Plaza Bolívar pues le faltábamos el respeto al héroe de nuestra independencia.










En Enero del 2014 llevamos firmas a la Asamblea Nacional para solicitar la discusión de temas relacionadxs a "la mariquera" en el parlamento. Cúmulo de culos, tetas, y genitales postrados en curules que se relamen en la moralidad cristiana y la heteroficción. Las firmas pedían la discusión de la “ley de unión civil entre personas del mismo sexo”. Recuerdo un texto que escribí en Soberanías Sexuales, luego de la recolección de firmas.  En ese momento me preocupaba porque la sexopolítica venezolana bolivariana  está aún sedimentada en: Levítico (18:22) del antiguo testamento escrito en los años 1500 A.C.




Víctor Fernández, amigx, militante por las disidencias sexuales y afectivas escribió sobre La homofobia en Venezuela y relató:  "El día que no fue". El día en que la Asamblea no declaró el 17 de mayo como “Día a la no discriminación por orientación sexual, identidad y expresión de género”, tal como lo había anunciado el Diputado y Primer Vicepresidente de la Asamblea Nacional, Elvis Amoroso. 

L̶a̶ ̶A̶s̶a̶m̶b̶l̶e̶a̶ ̶N̶a̶c̶i̶o̶n̶a̶l̶ ̶t̶i̶e̶n̶e̶ ̶m̶i̶e̶d̶o̶ ̶a̶ ̶l̶a̶ ̶m̶a̶r̶i̶q̶u̶e̶r̶a̶ ̶


Hace poco en conversatorios con María Galindo, -feminista boliviana-, discutíamos sobre las “alianzas políticas inesperadas”. Y recordé este texto de ella:




“No necesito del Estado y estoy segura de que su reconocimiento "constitucional” del mundo gay, lésbico, trans es tan valioso para la mariconada boliviana como una cascara de plátano tirada en la acera en la cual con una pisada te puedes romper las costillas y perder el impulso y sobretodo el camino”.



“No necesito del matrimonio ni para amar, ni para construir una relación sólida y profunda”



No necesito un diputado maricón o maricona que nutra con su homosexualidad un sistema de representación partidaria que está podrido”. Ver texto completo en http://www.mujerescreando.org/



No necesito un gueto de mariconas donde asilarme y protegerme del mundo tiránicamente heterosexual. Me gustan las plazas para enamorar, me gustan las marchas de locos para luchar y los mercados de verduras para seducir. Ni siquiera necesito discoteca "de ambiente” porque soy amante del escándalo que producimos dos mujeres besándonos y tocándonos en el medio de una pista de baile llena de aburridas parejas heteros.

L̶a̶ ̶A̶s̶a̶m̶b̶l̶e̶a̶ ̶N̶a̶c̶i̶o̶n̶a̶l̶ ̶t̶i̶e̶n̶e̶ ̶m̶i̶e̶d̶o̶ ̶a̶ ̶l̶a̶ ̶m̶a̶r̶i̶q̶u̶e̶r̶a̶







La Asamblea Nacional le tiene miedo a la "mariquera" es víctima de su terror anal, y como diría Lemebel 

"Y viene la democracia
Y detrasito el socialismo
¿Y entonces?
¿Qué harán con nosotros compañero?
¿Nos amarrarán de las trenzas en fardos
con destino a un sidario cubano?
Nos meterán en algún tren de ninguna parte ...
¿Tiene miedo que se homosexualice la vida? "

¿Será que se acabó el tiempo de las conexiones políticas insólitas e inesperadas con la Asamblea Nacional? ...mientras tanto sigamos siendo monstruxs como la Susy Shock 



L̶a̶ ̶A̶s̶a̶m̶b̶l̶e̶a̶ ̶N̶a̶c̶i̶o̶n̶a̶l̶ ̶t̶i̶e̶n̶e̶ ̶m̶i̶e̶d̶o̶ ̶a̶ ̶l̶a̶ ̶m̶a̶r̶i̶q̶u̶e̶r̶a̶

Por: Yosjuan Piña Narváez
@erchos

domingo, 1 de febrero de 2015

¡Quémese después de leer!



¡Quémese después de leer!

 // Plan de gobierno de los cuerpos y deseos Asamblea Nacional de Venezuela


quemar
Este documento fue encontrado enclosetado en las “alamedas de la Asamblea Nacional”. Un enviadx especial, perversx, polimorfx, marranx, mutante se paseó de curul en curul y dejó en evidencia que la heteroderecha y la “heteroizquierda” siguen encompinchadas. Estos son los estatutos de la sexopolítica bolivariana a partir de 2016.

Considerando:
1. Que Dios creó al hombre y a la mujer, que Bolívar era un “macho” y todos los presidentes de esta patria también lo han sido, quedan prohibidas relaciones sexoafectivas que se salgan de la norma heterohistórica.

2. Que siendo un “Estado Bolivariano”, laico, “feminista”, cada biohombre (entiéndase aquellos con miembro fálico colgante) tiene derecho a: 1) tener una esposa; 2) tener un culito; 3) tener un resuelve; 4) contar todas las aventuras sexuales, reales o no, entre camaradas tomando cocuy.

3. “Que la mujer es importante para la Revolución”, garantizaremos la reproductividad de la especie. Por lo tanto, queda prohibido el derecho a decidir sobre sus cuerpos.

4. Que necesitamos más parejas, más peluches el día de los enamorados, adolescentes coreando a Maluma, la ficción de monogamia heterosexual será a partir de ahora el nuevo régimen de vinculación corporal.

5. Que lxs transexuales son una vaina rara, el Ministerio de los “Asuntos” de la Mujer no admitirá ni biohombres que se crean mujeres ni biomujeres que se crean hombres.

6. Que las relaciones sexuales anales son del demonio, el ano queda castrado. Este régimen solo permite las relaciones anales si estas forman parte de la fantasía masculina instalada por Playboy: pene que penetra ano en un cuerpo biofemenino que emita sonidos “¡oh, yeah, oh yeah!”.

7. Que existe un terror al deseo homosexual y un terror anal, queda establecido que el descrédito al adversarix está en llamarle marico, mamagüevo y acepciones que sancionen lo femenino en cuerpos de biohombres y ademanes masculinos en cuerpos de biomujeres.

8. Que por las calles salen a veces ciclistas, jipis o no, desnudxs y en bicicleta, queda decretado el asombro al ver tetas, culos, penes y vaginas con pelos o sin ellos.

9. Todo lo anterior, se creará el Ministerio del Poder Popular Bolivariano para el “Buen Orgasmo”.

10. Dado que la homolesbotrasfobia de derecha es tan parecida a la homolesbotransfobia de izquierda, quémese este documento después de leer.



POR YOSJUAN PIÑA NARVÁEZ / @erchos
ILUSTRACIÓN JESSICA MENA

Texto publicado en: SOBERANÍAS SEXUALES// Revista Épale, Caracas Venezuela. 1 de Febrero 2015 
Revista Épale// Ciudad Caracas

domingo, 7 de diciembre de 2014

Querido Niño Jesus



carta
Este año me porté muy bien. Vi todos los partidos del Mundial de Fútbol por Tves y me aprendí la cancioncita que cantaba Roberto Antonio; me puse mi camisa de Holanda porque me encanta el queso holandés, aunque nunca lo he probado; protesté contra Chino y Nacho por Twitter (aunque en mi cumpleaños me rasqué tomando y cantando Tu angelito soy yooooo, oooo); puse como ringtone en mi celular “Piel sin silicón” de Dame Pa’ Matala, aunque siempre he querido hacerme las tetas.

Gracias por haberme dejado nacer en la patria de Bolívar y en este Estado laico que piensa que el “pueblo” no se masturba y cree que no le gusta montar cacho que jode. Para este 2015 te pido:

1.- Porfa coloca algo en la mortadela de Mercal o en el Migurt para que sigamos creyendo en la ficción de monogamia y el matrimonio heterosexual.
2.- Que la queratina sea del pueblo, no de la burguesía. Ya basta de pelos chichas por las calles.
3.- Por favorcito no permitas que los transexuales, esas personas hombres que se creen mujeres y mujeres que se creen hombres, tengan cédula de identidad. Que solo salgan de noche, cuando “nuestros niños” no los vean.
4.- Que la palabra culo-teta-cuca no aparezca en nuestro vocabulario políticamente correcto; tampoco la palabra marico, lesbiana; que no se deslice en la boca de ningún diputado de la Asamblea Nacional. Y si aparece que sea para insultarlos, como se merecen.
6.- Que siga habiendo en Tves hemorragia de testosterona, pelos secados, mujeres bellas y perfumadas.
7.- Quiero tener “Mi casa bien equipada” y cumplir con mi sueño heterosexual de familia feliz revolucionaria. Si me sale el crédito para el auto, mejor. Ojalá dejen un perrito lindo abandonado en Misión Nevado (si es como el de las Kardashian, genial), que no se vea muy tierrúo, plis.
8.- Que sigan cobrando carísimo por abortos clandestinos y que sigan vendiendo el Misoprostol para que aborten las tierrúas de Carapita. ¡Quién las manda a no cuidarse! Por supuesto, que a nuestros diputados no se les ocurra hablar de esto en la Asamblea.
9.- Que nuestra próxima Miss Venezuela no sea gorda ni negra, que no tenga el pelo malo ni mucho menos que sea lesbiana. ¡Ah!, por eso, ayuda a la gente de Tves para que tengamos nuestro propio certamen de belleza. ¡Porque nosotros, el “pueblo”, también somos bellos!
10.- Que sigan el fetiche, los chinazos; que cada vez que alguien nombre algún objeto fálico, los demás digan inmediatamente “¡aaaay, vale!”.
11.- Que el aburrimiento y el placer sean actos contrarrevolucionarios.
12.- Que los chavistas pelúos de esta revista no me censuren este artículo.

POR YOSJUAN PIÑA NARVÁEZ @erchos ILUSTRACIÓN JESSICA MENA

Publicación de Soberanías Sexuales/ Épale Ciudad Ccs 
http://www.ciudadccs.info/2014/12/soberanias-sexualesquerido-nino-jesus/